《坐 看》

作 者：黄亚明

出 版 社：长江文艺出版社

出版时间：2024年6月

内容简介：本书是安徽作家黄亚明的散文集，收录了其散文作品《雪意》《乡年》《鸭汤面记》《司空图》等60余篇。作者偏居一隅数十年，从大别山南麓和皖西南的故乡黄泥坡村和小县城出发，笔力深致有光，如绵绵密密的白亮溪流深扎在群山之中，绿意喷射，呈现了一位作家诗意漫游中的心灵史。

读黄亚明散文集《坐看》，每一篇都想朗诵给自己听。临南窗，对青山，朗朗地、娓娓地读起来，字字珠玑、洋洋洒洒。

《坐看》一书，看什么？看山看河看花看草：看皖南山川、湖汊鱼塘，看栀子梅花、云深鸟唱；看陶看茶看帖看戏：看陶瓷窑火、宣纸春联，看乡年婚宴、光阴绝响……

《坐看》一书多记录行游。作者从大别山南麓皖西南的故乡黄泥坡村，到县城里的剧团巷，再到宁国、宣州，乃至古寿州、舒州、苏州等地，一一写来，流转自如，汇集成一幅古典和现代交织的古皖画卷。开篇《一壶》以亳州酒厂“巍巍小山”似的大陶壶为引，说风土、释民情、叙往事，文气流溢、昂藏顿挫，一如与知己聊天，漫漫散散、滔滔汩汩。文思摇曳中，一位作家丰满的心灵史已具海涵地负的气象。

黄亚明在评论文章大家的风格时写道：“鲁迅的文字如古青铜器，张爱玲的文字如雕花栏杆，沈从文的文字如明月流水，川端康成的文字如青花素瓷，梭罗的文字如沙沉湖底。”而他的文章，是“精陶”，具诗性、具古意，格调雅致，有着文化的内嵌性。他写陶：“均陶是好日子锦绣，彩陶是日子里锦绣繁花，精陶是好日子过了还有余味，青瓷是将日子过得云淡风轻，紫砂陶是好日子连着好日子，唇齿流香”；他写皖南风情：“皖南滋味像肥实甜腻的南瓜，丘陵像一大批伺机暴动的南瓜，暂时挂在车窗的左边，伴随着青阳的山水迅疾飞逝”；他写秋天的爽静：“秋天的枝叶金黄，似在飞升，五月的时候它们集体下坠。五月的水分太重，根本挽留不住刹那，到了秋天下坠就变成了向上飞升”；他写竹林：“单独的一竿似小镇青年青葱挺拔，而几万竿几十万竿包裹纠缠叠压交织，林间光线晦明难辨拖拽散落，独坐幽篁中，在微风的带动下自有各式各样枯朽的落叶清鸣，数丈高野的阴凉似摇摇将世界隔绝”……其间诗情画意，在于跳跃、空白、联想，在于具象、隐喻、多情。这样下笔新奇又接通古意的叙写，根基深厚、博雅奇崛，似出自诗人之口，而且须有琴棋书画、碑帖玉器、戏曲美食、茶禅一味的传统文化滋养着。

黄亚明的文章，颇具深沉的思辨和阐发。如“人生自是渺渺，所有的勤力与创造可能只获取点滴，但那也是一己之全；纵使全然淋漓的失败，也可堪视为一种盛开……”成败自在人心，勤力是其中一条途径。又如“十六岁的水是少年心事，二十岁的水是击楫中流，三十岁的水波涛汹涌，四十岁的水蜿蜒回环，五十岁开始静水流深，而今是浅流，浅浅一泓、一汪、一线，似给人生的补白留白……”作者以强大的链接力，将人生不同阶段的生命状态，与水流融合，骨子里是理性与感性合二为一的复调吟唱。

读着一篇篇锦绣文字，只觉短句叠叠，铁钩银划；长句悠悠，纵横捭阖。音节铿锵如高崖坠石、山涧鸣溪，真痛快得很。

何以坐看？坐，是一种姿势，一种状态；也是一种定力，一种境界，一种息虑静缘，静静观照。唐诗里有“坐看”：“坐看云起时，坐看苍苔色，坐看飞霜满，坐看彩翮长。”这“坐”，自带一种自在和随意，充满宁静与祥和。《坐看》的“看”，是引颈远眺，是静静凝望，是灵魂超拔于外部，绝尘而去、轻舞飞扬；是万象涌入心间，“云漫漫而奇色，风萧萧而异响”。

自古皖人多英杰。徽派文化名扬天下，不说曹操曹丕朱元璋，朱熹戴震吴敬梓，单看近代，绩溪胡适、潜山张恨水和六安台静农，就足以说明徽文化的丰盛。作为徽派传人的黄亚明，深得地缘文化之滋养，始终情调高洁，笔力纵横、张力四溢，文字呈现出浮雕般的力度。黄亚明生活的岳西地区，有丰富的非物质文化遗产，他得山水文化之便，抬足颔首、走走停停，唤醒感觉、复活记忆、激发美感，不经意间便洋洋万言；而字里行间，深具衣钵相传之厚重。如《司空禅》《高腔记》《光阴厚朴》等篇什，已识透传统与现代文化的个中三昧，透露出现代文化人的自信——与有思想的智者共享同一生命时空，留下绵延深沉的人生之思，也是人生一大幸事。