仰望高山万仞，羡慕其巍峨磅礴，我相信会有一条绳索助我到达山顶；尽览大海无边，惊叹于其宽广辽阔，我相信会有一叶扁舟渡我至彼岸。我就是我，宇宙中独一无二的我，我爱世间万物，赏物之精华，叹物之奇妙，但“君子使物，不为物使”，我永远是物的主人。

我们有幸生活在物质文明空前发达的时代，现代科技的发展让过去的“一切空想”成为现实可能，小如电脑打字、汽车代步、视频传讯；大至蛟龙下海、神舟飞天、祝融探秘，科技为我们节约了时间，缩短了空间，提高了工作效率，插上翅膀，获得感和幸福感不断增强。然而，剑有双刃，物有正反，有的人赖上电脑“提笔忘字”、沉迷手机不做正事、迷上保健品而惰于锻炼……完全沦为科技的仆人，这实属不该。

人非万能，善假于物是智者。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。” 现代科技无疑是个“庞然大物”， 君子使物助成功成事，这才是物的主人所为。坐上动车去赶赴一场经验交流会，通过直播让滞销的农产品远销外地，让无人机代替人工泼洒农药，让人工智能进入危险场所代人工……这才是现代科技应处的“正位”。

人若为物使，是本末颠倒。谋事在人，成事在天，人永远是成功成事的主要因素，是“内因”。现代科技再发达也替代不了人的主体性，我们可以借助科技走向成功，但别忘了发挥人的主观能动性和提升自身能力，这才是我们自身立世的应有姿态。一次动脑胜过千次“百度”，手写的对联比印刷的对联更有墨香，再好的网络传讯都不如一次登门拜访。路能走多远，最终要通过双脚，而非汽车；工作能够做得多好，最终依靠的是人脑的能动性，而非电脑；健康能够维持多久，决定的主要因素是锻炼和爱护身体，而非食保健品。

我们永远要做物的主人，爱物、惜物、借物，而不为物使。二月河说：“爱吃面条的河南人都知道，手擀面可比用机器轧出来的面条要有味道多了。”季羡林对电脑保持着清醒的认识，他说：“第一，电脑的出现这是一个福音，是社会进步的必然结果。”但他又说：“不管多完备的资料，其中必有矛盾，有抵触。这就需要我们来解决，电脑是代替不了的。否则，今后就用不着学者，只会操作电脑，则学问之事毕矣。这哪是可能的呢？”

放眼当下，有的人成为了“卡奴”“车奴”“机奴”“网奴”“写奴”，我甚为可惜。ChatGPT的惊艳亮相，更让一些人“狂飚”，有的“写奴”已经完全把写作交给人工智能，这是不可行的。有人说，人工智能对人类构成的威胁可能比气候变化更为紧迫，如果我们把时间和精力都交给了人工智能，后果将不堪设想。

江上之清风，山间之明月，我有所用有所不用。科技的正反，取其利而去其弊。我要做世界的主人，把属于科技的时间用于科技，把属于人的时间还给人。君子使物，不为物使，如此，我们才能成为生活中的智者、赢者和王者。

（作者系来宾市第十中学教师）