《生死场》

作 者：萧 红

出 版 社：人民文学出版社

出版时间：2005年5月

内容简介：《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。在《生死场》的故事中，作者描述了一些女人在男权世界里卑微而无助的生活和死亡。从文本的实际构成来看，事件的发生与演进则大半是在家庭的“平台”上，三个家庭的变迁贯穿全书。该作品的总体结构看似散漫，实则别有匠心。开篇与收尾写二里半与麻面婆的家庭，“套”在结构第二层的是王婆与赵三的家庭，“套”在里面一层的，则是金枝家庭的故事。全篇首尾呼应，一层套着一层，在三个家庭的空间里演绎着生与死的故事。“生死场”的“场”，既可以说就是那块灾难深重的黑土地，又是那块土地上一个个痛苦的家庭。

她是东北作家群中最耀眼的一颗星，她是“民国四大才女”之一，她被誉为“20世纪30年代的文学洛神”，鲁迅先生曾称她是“中国最有前途的女作家”……年仅31岁就带着无尽的怅恨离世——她是萧红。

1935年，在鲁迅的指导与支持下，24岁的萧红以中篇小说《生死场》在文坛横空出世，一鸣惊人，奠定了其在现代文学史上的地位。

《生死场》全篇分17个章节，共计约8万字，以哈尔滨近郊农村为背景，讲述二里半与麻面婆、王婆与赵三、金枝和成业三个乡村家庭的生死变迁。在萧红笔下，这片土地就是一个“生死场”，家家有痛苦的故事，处处是残酷的景象，人们无价值地生、无意义地活、无份量地死。颓废小庙前躺着被谷草扎着的死了的小孩无人埋葬；麻面婆和金枝生孩子时的待遇甚至不如牲畜生产；小金枝来到人间刚满一个月，就被父亲成业活活摔死，小小的尸体在乱坟岗子遭野狗撕扯啃食；打鱼村曾经最美丽的女人月英，瘫痪后不久被丈夫弃管，活着时身体已被无数蛆虫啃蚀；王婆服毒自杀没咽气，丈夫赵三不仅见死不救，甚至拿扁担锤杀……男人们活得艰辛又麻木，女人和孩子的生命尤其贱如草芥，微若尘埃。

萧红是个天才作家。她的文字风格，她观察世界的方式，自成一格，震人心魄。她描写过“太阳立刻烧着他的头发。”“场院前，蜻蜓们闹着向日葵花。”“严重的夜，从天上走下。”“弯月如同弯刀刺上村端。”她议论：“农家无论是菜棵，或是一株茅草，也要超过人的价值。”“王婆半日的痛苦没有代价了！王婆一生的痛苦也都是没有代价。”“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。”……

如果说《呼兰河传》承载了萧红对人世间温暖和希望的渴求，那么《生死场》则道尽了她在人间所经受的苦痛和哀伤。写《生死场》时，她正陷在父权的压迫中，陷在生死存亡的挣扎中，陷在与作家萧军的苦恋中。书中女人和孩子的悲惨遭遇，焉知没有萧红自身遭遇的投射？她先后生下的两个孩子，一个送人、一个早夭，与小说中的孩子小钟、小金枝、冯丫头又有何区别？她遇人不淑，怀孕被弃、艰难生产，与小说中的妇人金枝、月英、麻面婆又有何区别？

“民国四大才女”中，萧红无疑是命运最为悲苦的一个。和吕碧城一样，她也有一个逼迫她出逃的复杂家庭；和张爱玲一样，她也曾被爱情辜负独咽悲凉；和石评梅一样，她的生命也因疾病早早凋零。她31岁的短暂人生里，原生家庭的苦，幼年丧母的苦，颠沛流离的苦，爱情无望的苦，冒死生育的苦，骨肉分离的苦，青年丧子的苦，疾病摧残的苦……一样都没有放过她。

萧红的眼睛不仅看到了这片土地上人们的苦难与麻木，也看到了他们的觉醒与抗争。《生死场》中，尝尽人间疾苦的王婆重生了。她敢爱敢恨、有勇有谋，反地主时期，丈夫不敢拿枪，她敢；抗日时期，她以自家为据点，为密谋抗日的英雄们放哨。她的女儿冯丫头也投军抗日，在抗战中英勇牺牲。对此，鲁迅高度评价《生死场》中萧红所描写的“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎，已经力透纸背”。

王婆等人的觉醒与抗争，何尝不是萧红的觉醒与抗争？她自19岁逃出家里，逃到北平、青岛、上海，逃到日本、重庆、香港……她始终在追求自由与自我，不死不休。虽天不假年，只留下流星一样短暂的光芒，但其耀眼程度，足够照亮后世。

萧红饱蘸悲愤与悲悯泪水写下的《生死场》，是为中国大地立传，为时代、民族立传。胡风说：“《生死场》写的只是哈尔滨附近一个偏僻的村庄，但它预示着中国的一份和全部，现在和未来，死路与活路。”今天，萧红的家乡哈尔滨呼兰，设有萧红故居、萧红纪念馆、萧红小学、萧红路等，让我们一代代读者，得以追思、缅怀、铭记她。