上课的铃声响了，我打开包，想拿教科书，但在包里只看到伞与保温杯，还有一本《广西文学》。我心里“咯噔”一下：忘了带书？昨天拿书回家备课，但在记忆中我睡前已经把教科书收进包里了。

纠结“拿”与“不拿”已没有太多的实在意义，我急忙向同事求助，但她也刚好要用到那本教材上课。

我耸耸肩自言自语道：“好吧，上课去。”我两手空空走进教室。

“上课！”同学们起立后看到我两手空空，目光流露出疑惑，甚至有的同学脸上露出一丝窃喜：这节课是不是可以“自习”？

“同学们好！请坐！”我用提高八度的音量告诉他们——上课了。

“请同学们拿出《三一设计7》，把书翻到专题三——《诗歌表达技巧》。”我在白板上写下这节课的四个学习环节：自学→互学→提出问题→解决问题。并列出每个环节的要求。

自学：用五分钟时间快速阅读所要学习的章节内容，并用铅笔划出本章节的知识重点及不理解的知识点。

互学：以四人为一小组，用五分钟时间相互交流自学时所划的知识重点及不理解的知识点。

提出问题：各小组组长汇总、提交经过小组讨论后仍无法弄懂的疑难问题。

解决问题：把各小组提交的问题汇总后，投影到白板上。先是由学生自由选择问题进行解答，剩下的未解答问题再通过抽学号的方式解答。

明确学习任务要求后，每个学生都忙碌起来。只有我闲着，看看窗外的花，听听叶落的声音。五分钟后，教室里开始吵闹起来。我背着手在各小组间来回巡走，听听他们“争吵”的内容：

“什么是列锦？”

“列，陈列；锦，锦秀。列锦就是把美好的景物陈列给读者看。比如马致远的《天净沙·秋思》里，‘枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马’就是运用了列锦的手法。”

“‘枯藤老树昏鸦’是美好的景物？”

“不是这样的！我刚才查了工具书。所谓‘列锦’，就是全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛、创造意境、表达情感的一种修辞。”

“哦。这样我就明白了。”

……

讨论是热火朝天的，我拍手示意三次才安静下来，各小组组长开始提交问题。

到了第三个学习环节，课堂较之以往多了十倍的活跃，平时课堂上金口难开的同学也把手举得高高的，有的甚至站了起来。我心中暗喜，且不说对与不对，学生积极地参与到学习中，就值得肯定。

“联想就是由A想到B，又由B想A，比如：远远的街灯明了，好像闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。而想象就是天马行空，凭空想象，比如‘我想，那缥缈的天空，定然有美丽的街市，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇’。”

“联想是指在一个事物的基础上想到另外一个真实存在的、具有相同特点的事物。想象则是指，在一个事物的基础上想到另外一个不存在的、构想出来的事物。注意区别点，一个是真实存在的，一个是不存在的。”

“通感也叫移觉，就是将本来写甲感觉的词语移用来写乙感觉。在《荷塘月色》有两句，老师讲过的，你们自己翻书看看。”

“我知道那两句：一句是‘微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的’，还有一句是‘但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲’。”

……

同学们一个接一个的解说让我心潮澎湃：一定不能低估学生的能力与潜力。所有问题都得到了解答，最后说到互文，对于《琵琶行》中的诗句“主人下马客在船”是不是互文，大家有了争议。有的同学说是互文，解释是“主人与客人都下了马，上了船”；有的同学说不是，理由是从诗意看，主人是重情重义之人，理应先设酒宴等客人，而不是两个人各骑一马，饿肚子去赶船，到了船上才找酒喝。

最后，我根据方舟子在《“互文”的泛滥》一文中的观点与学生进行交流。方舟子如是说：“主人下马客在船”，字面上很好理解，就是说主人下马的时候，客人已经在船上等着了，暗示送别的匆忙，后面的“主人忘归客不发”与之呼应。然而“互文党”却说这句是互文，应该理解成是主人和客人一起下马、上船。如果是“主人下马客上船”，那当然只能按互文理解，然而原诗是“主人下马客在船”，如果是互文，就成了“主人下马在船，客人下马在船”，说不通了，因为“在船”应该是发生在“下马”之前或同时的状态。

“哈哈！互文党。”同学们哄堂大笑。

下课的铃声响起，我空着两手走出教室。有几个学生尾随出来，一个学生拉着我的手说：“老师，我替同桌鸣不平。”

“为什么？”我停下脚步。

“她都举了4次手，您都没有给她机会。”

“老师，我也是，您为什么都看不到我，手都举得酸疼了。”

“哈哈哈！下节课补，下节课补。”

我走进办公室，从包里掏出水杯，准备喝水，却发现教科书正躲在水杯下，甚是安然。

我心里暗笑自己：真是健忘。但一转念，又自嘲：真没有忘。

（作者系来宾市第一中学教师）