2024年04月19日

茶香沁人春风醉

——探寻武宣县东乡镇金龙茶“前世今生”

□ 陈冬梅 文/图

茶农们正忙着抢采明前茶

茶农将刚采回来的嫩茶摊晾降温。

手工炒茶环节之杀青。

炒茶环节之揉捻。

炒茶环节之烘干。

茶农们正忙着抢采明前茶。(无人机照片)

农们正忙着抢采明前茶。

青山披绿着浓装,

薄雾成丝绕远冈。

喜鹊穿梭鸣翠急,

花姑摘叶出馨香。

——《清明茶》

清明时节,草长莺飞,春光明媚,武宣县东乡镇金龙山一带的茶园迎来了春茶采摘时节,当地村民抢抓农时采摘明前茶。层层叠叠的茶林中,茶农三五成群,背着茶篓,穿梭在一垄垄茶树间,双手在茶树中灵活舞动,看着脆嫩的鲜茶,脸上洋溢着收获的喜悦。

香茗自古出深山

东乡镇地处大瑶山余脉,是一块美丽富饶的绿色生态宝地,境内群山巍峨、重峦叠嶂,沟壑纵横交错。金龙山巍然耸立,海拔逾千米,终年云雾缭绕,气候温和、雨量充沛、空气清新,土壤富含有机质,自然生态条件优越。正是在这样独特的地理气候环境中,茶树得以起源、繁衍,到蓬勃生长。

东乡镇种茶制茶历史悠久,茶文化底蕴深厚。清嘉庆十三年(1808年)《武宣县志》卷之五“物产”中,有“东乡茶”的记录;清朝嘉庆四年(1799年),金龙茶以“谦益牌”商标饮誉海内外;民国三年(1914年)《武宣县志》卷十四“物产·茗类”中,记有“东乡茶、庙王茶、苦茶、猺茶”,其中东乡茶排在第一位;民国二十三年(1934年)《武宣县志》记载:武宣有“紫荆茶”“庙王茶”“古琶茶”。

据金榜村的老人讲述,东乡金龙茶在宋朝时期因波斗村“双中进士”的谢洪、谢泽两兄弟而出名;也有传说,金龙茶曾被太平天国西王萧朝贵进贡给“天王”洪秀全,其对金龙茶赞叹不已,特指定为天王御品,限量生产,定期进贡。

关于金龙山茶树的由来,在金榜村还流传着一个悲伤的传说。多年前,邻县有两个同母异父的兄弟到山上寻风水宝地,便找到了现在的金龙山脉。哥哥先埋下一枚铜钱标记了一处宝地,弟弟也埋下一根银针标记了一处宝地,后来兄弟相约去看各自相中的宝地,发现竟然是同一个地方。刨开泥土后,惊奇地发现那根银针正好插在铜钱的方孔中。两人十分震惊,认为这是天赐风水宝地。回家后,两人各怀鬼胎,都想将宝地据为己有,以便将来作为父亲的墓地,但又担心对方的父亲先逝,葬了宝地。纠结不下,两人心生邪念,竟想出了一个阴毒的办法:两人合谋煮了一锅有毒的糯米饭给母亲吃,将她杀害并带到金龙山上的宝地埋葬。然而,当他们抬着母亲来到之前标记的地方时,却发现那里已摆有一座金光闪闪的金龙神像。兄弟俩刨出神像,在底下发现一张纸,上面写着:“天理都不要,要地理干嘛?”当场气不过的两兄弟将神像抛下山坡,不曾想神像又自动滚回原位,重新立稳。兄弟俩很沮丧,只好把母亲埋葬在不远处的山坡上。可在立墓碑的时候,那墓碑却总往前倾斜,怎么也立不正。

清嘉庆《武宣县志》中也有记载:“金龙庙在东乡里,祀古雷王诸神。相传明永乐六年,神像飞来金龙山顶,乡人爰立此庙。先有异省二堪舆寻龙至此,皆点是穴,遂各回取亲骸,比至已立此庙。二人徘徊气沮而丧,后为此庙土地,每岁夏季祭庙必分鸡黍奠之。”

时至今日,虽年代久远,但在现金龙庙墙脚下仍有三方残碑,均为古代重修金龙庙的碑记。从上面残存的文字可知,金龙庙确有建自宋朝一说。当地群众认为,金龙庙供奉的是金龙爷,相传金龙爷是宋朝谢太后之弟,因屡立战功被封为金龙大将军,后逝于现在的金龙庙处。因大将军生前深得各族民心,当地村民为了纪念谢将军的功德,便在半山腰修建了金龙庙。每年的农历七月十三,村民都会前往金龙庙祭拜,并沿袭至今。

还有村里的老人说,金龙庙建成后,庙前自然长出了一片茶树,占地约一分多,而金龙庙旁有山泉水,常年浸润着茶树。因此,金榜村的村民在金龙庙得到茶树后,便在金龙山一带种植,造福了子孙后代。

据《武宣县志》(1995年12月版)记载:民国22年(1933年),全县茶叶总产0.7吨。新中国成立后,茶叶生产有绿毛茶和红毛茶,尤数金龙茶、龙山茶为出名。1981-1982年酝酿联产承包责任制时,原集体茶园的经营管理形式尚未确定,影响茶叶生产;1983年,茶叶生产恢复。1990年,全县茶园面积1457亩。

手工技艺磬香重

有了好的茶料,炒茶便成了至关重要的一环。

“茶叶从树上采摘下来后,要先摊晾,然后炒茶,即杀青、揉捻、烘干,看似简单,但里面的学问却不少。” 正午,迎着洒进屋内的阳光,刁树结和刁少伟开始在茶叶加工坊忙碌:先将一口大铁锅架到烧得很旺的火炉上,不到两分钟时间,铁锅被烧得通红,刁树结赶紧将鲜嫩的茶叶倒入锅中,并用双手不停地来回翻动。而旁边,其父亲刁其瑜来回踱步,时不时提醒他火大了或锅的温度高了。

刁其瑜是村里的老茶农,深知炒茶之道。“手工炒茶对火候、温度、手势、力度都有讲究,耗时耗力。”刁其瑜说,以前都是纯手工炒茶,炒制一锅茶叶至少需要三四个小时,通常是晚上通宵炒茶。

刁树结从小就看着父亲炒茶,如今已练就了一手精湛的炒茶技艺:手感掌握锅温、水分,眼观鉴别色泽、匀度,嗅觉鉴定火候、品质,炒出的茶不仅外形卷曲细紧、白毫显露,而且香气清高,汤色黄绿明亮,形、香、色、味俱佳。刁树结揉捻茶叶时,笔者发现他的手上满是老茧和伤疤。“手工制茶不能戴手套,也不能用工具,在温度高达200℃以上的炒锅上,制茶者只能用手在茶叶间翻炒、揉捻,一不小心手上就会烫出水泡。”刁树结笑着说,手工炒制和机炒不同,机器揉捻出来的茶很容易碎裂,茶叶冲泡一两道,茶味基本就没有了;手工制茶更好地保持了茶叶原有的天然风味,茶叶冲泡三四道,茶味都还在,纯手工炒制的茶,口感及味道都非常好。

茶青在手中起舞,片片飞起,又片片落下,青叶与手掌的柔度、铁锅与“匠心”的炽热,在无数次融合与分离中交织、碰撞,又再度交融、分离,如此往复……手工炒茶,传承的不仅仅是技艺,更是“茶精神”“茶文化”。

根据东乡镇人民政府提供的相关年鉴资料显示,1996年,金龙茶的注册商标改为“双髻”,茶名正式确名为“双髻龙茶”。2003年9月8日,“双髻龙茶”被中国国际品牌协会授予广西首家中华品牌称号。目前,东乡镇除了金岗村外,合群、武兰、洛桥等村均种有茶树,“东乡茶”产品已销往日本、马来西亚、泰国、香港、澳门等地,深受广大消费者青睐。

好山好水育好茶

茶蕊初绽,茶树吮露,茶梯成线。地处千米海拔的金龙山山高灵显,被晨雾笼罩的茶园除了清脆的鸟声,再无其它声音。山雾朦胧间,时光成了画,空气中满是浓馥的生命气息。

“茶树的生长环境会直接影响茶叶的品质。”当地茶农刁树结介绍,金龙山的老茶树种在山的南面,高山云雾弥漫,光照直射少、漫反射光多,有利于茶叶中的叶绿素、含氮化合物与香气形成。老茶树的茶叶收成时间以农历三四月为主,刚冒尖的嫩芽与最新鲜的三两片叶子混合采摘,泡出的茶汤清爽醇厚,带有典型的茶香味。而且老茶树适应性较好,茶叶富含氨基酸、茶多酚、儿茶素等多种营养成分,有帮助消化、预防心血管疾病、降低胆固醇、保护肝脏、祛湿解毒等功效,有很高的药用价值。

俗话说,“茶叶是个时辰草,早采三天是个宝,迟采三天变成草”。清明前夕,茶农们踏着露水,伴着鸟鸣,一大早就开始了一天的忙碌。“受限于采摘部位、茶园水平、时间等因素影响,采茶的量没有固定,一般熟练的采茶工一天可采摘20多斤鲜叶,而新手采茶工因技巧不熟练,产量会有所减少。”刁树结的侄子刁少伟家种有10亩茶地,每年采摘季,他每天都会聘请四五名帮工抢采明前茶。“因为明前茶受虫害侵食少、芽叶细嫩、品质好,在清明节前采摘的茶叶,都能卖到一个好价钱。”刁少伟说。

微风拂过,阵阵的茶香沁入心房,茶农们忙碌的身影,成了金龙山上一道靓丽的风景线。

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